Category: семья

Category was added automatically. Read all entries about "семья".

Модераториал. Правила сообщества

Добро пожаловать!
Вы пришли на площадку феминистического сообщества.
Мы Вас приветствуем.

Мы здесь собрались, чтобы обсуждать самые разные темы в феминистическом ракурсе, в том числе с точек зрения разных направлений феминизма. Возможно Вы уже давно "в теме" и можете поделиться своим опытом – мы все будем искренне рады! А возможно, что Вы слышали о феминизме только в страшных сказках и Вас сюда привело любопытство - в таком случае Вы сможете убедиться в том, что феминистки – это умные, самостоятельные, независимые, сознательные и уверенные в себе женщины с критическим мышлением. В сообществе положительная дискриминация, мы не занимаемся защитой интересов мужчин.

Обращаем ваше внимание, что при общении в сообществе вы можете столкнуться с употреблением феминитивов (юзерка, авторка, топикстартерка, модераторка и т.д.). Это общепринятая практика, не рекомендуется поправлять собеседницу (собеседника) и ссылаться на действующие нормы русского языка.

По всем вопросам к модераторкам обращайтесь в книгу жалоб и предложений..

Collapse )

Жительницы Химок, будьте осторожны!

От подписчицы паблика "типичные Химки" в Вк:
___________

ЭТО ВАЖНО!!!
Несколько дней назад в Старых Химках на улице Ленинский Проспект д.8а около детского сада №42 на меня сзади напал мужчина лет 40, нерусский (киргиз или узбек вроде), потащил в кусты, избивал, душил и попытался изнасиловать, но мне удалось сбежать. Время было примерно 23:30.
Ростом он был около 170, обычного телосложения, был одет в черную куртку кожзам, заправленную в брюки рубашку бордового цвета и обычные темные брюки, без щетины и растительности на лице.

КАК ОКАЗАЛОСЬ, я не последняя жертва приезжих граждан!!!
Вчера я узнала, что в районе от станции до того самого района было совершено еще несколько нападений на девушек, тоже нерусским, НО УЖЕ ДРУГИМ (высоким, в черной куртке). Также хватали сзади и тащили в кусты. Подробности о девушках мне неизвестны!

А сегодня около магазина 7я (Семья), остановка "Салон для новобрачных" вроде как, на мою знакомую сзади напал неизвестный мужчина, схватил за горло и начал куда-то тащить, но она отбилась и убежала.

ДЕВУШКИ, В СТАРЫХ ХИМКАХ (Пока что только в Старых), начали орудовать маньяки - насильники, будьте осторожны и не ходите одни, а тем более вечером! Даже в людных местах.
НЕИЗВЕСТНО СКОЛЬКО ИХ!

Думаю, это не все случаи, о которых знаю лично я, возможно их больше.
Вот фоторобот урода, который напал на меня, мне удалось его запомнить.

ЕСТЬ ЛИ ЕЩЕ ПОТЕРПЕВШИЕ?

ЕСЛИ ВЫ ОДНА ИЗ НИХ - ИДИТЕ В ПОЛИЦИЮ ЗАЯВЛЯЙТЕ!
Этих уродов нужно найти! РЕПОСТ!

Отсюда: https://vk.com/wall-80217238_60095

Как я провела день любви, семьи и верности


Тру-феминистки празднуют день любви, семьи и верности в одиночных пикетах)#любовь,#семья,#верность,#ПетрФеврония,#деньлюбвисемьииверности,#день_любви_семьи_и_верности ,#пикет,#Петр_и_Феврония,#пикеты,#лето2017,#праздник,#праздники

С  первого моего пикета меня удивляет #агрессия и #страх людей перед женщинами, стоЯщими с листами бумаги...
   В день Петра и Февронии, известный так же как день любви, семьи и верности я волновалась.
   Волновалась я потому, что мы, как тру-феминистки, решили отметить этот праздник  серией одиночных пикетов (https://66.ru/news/society/200156/)
    Это не первый мой пикет (http://volkosruka.livejournal.com/83675.html), но первый - одиночный.

    Я зашла во двор Александро-Невского монастыря. Шел крестный ход. Я встала поодаль. Подошла женщина, подарила мне розочку с цветочной дорожки для намечающегося крестного хода.  Потом подошел полицейский, спросил, зачем я тут стою, какую организацию представляю. Я честно ответила, что я  - феминистка, праздную день семьи, любви и верности и имею полное право отпраздновать его одиночным пикетом. Он предложил постоять с плакатом где-нибудь на окраинах Екатеринбурга, а здесь люди добрые и плакат неуместен. Я ответила, что знаю, какие они  добрые, поэтому и стою. Он попросил выйти из монастыря. Потом он же мне сказал, что на территории монастыря низя - частная собственность.
Я встала у ворот и развернула плакат снова. Две монахини раздавали приглашения на праздник, но я подумала, что их за пикетчиц точно не примут и несогласованный пикет нам не припишут. Подошла монахиня и тот же самый полицейский, попросили отойти.Я спросила, разве их не предупредили (их не предупредили - "моего" храма не было в анонсе). Я сказала, что, главное, близко к нищим не стоять, а-то припишут несанкционированный пикет. Нищенка, только что с довольно большого расстояния читавшая вслух  мой плакат, услышав, видимо, только первую половину из того, что я сказала (с того же довольно большого расстояния. Как в том анекдоте: Вы слепой? Нет, слепой в кино ушел. А вы кто? А я - немой.) и начала окричать, что нас заела гордыня, и они такие же люди, как и мы.
Потом тот же самый полицейский сказал, что пикетирование на прилегающей территории нежелательно.
Я встала поодаль от входа, рядом с цветочной дорожкой для предстоящего крестного хода с иконой. Постояла. Народ проходил, читал. Подошел тот же самый полицейский, попросил разрешения меня сфотографировать. Я убедилась, что рядом никто не стоИт и на фото я буду одна и разрешила. Он сказал, что он не фиксирует пикет, он ими не занимается, он - по убийствам и изнасилованиям. Я попросила его сфотографировать меня и на мой телефон. Только потом я подумала, что надо было ему еще и заселфиться вместе предложить)
    Стою, народ идет, читает. Подходит тот же самый полицейский. Он не поленился погуглить статью, на которую я ссылалась. Поговорили с ним о религии и ее роли в современном обществе.
   Стою, народ идет. Кто-то останавливается и читает. Снова подошел тот же самый полицейский. Поговорили с ним о положении женщин в современном обществе, я поблагодарила, что он со мной постоял. Он сказал, что, вообще, не этим заниматься должен. Я сказала, чтобы шел - со мной все будет хорошо. Он ушел, на последок напомнив не поддаваться на провокации, и обращаться к нему, если что.
    Потом он еще раз проходил мимо, убедился, что я еще живая, и пошел дальше.
     Потом подошел какой-то дядечка, в дорогом костюме попросил разрешения сфотографировать меня на свой айфон.. Сфотографировал анфас и оба профиля.
Спросил, как меня звать, я ответила, что меня не надо звать, я сама прихожу. Он настаивал, я подтвердила, что они меня не звали, а я вот она. Саркастически сказал, что мы - молодцы.
   Я еще немного постояла, решила, что моя миссия на сегодня выполнена, свернула плакат и ушла пить кофе.
  Через час я узнала, что двух феминисток, стоявших в пикетах у Храма-на крови задержали. Наверное, потому, что нет никого опаснее женщины с листком бумаги в руках...



#любовь,#семья,#верность,#ПетрФеврония,#деньлюбвисемьииверности,#день_любви_семьи_и_верности ,#пикет,#Петр_и_Феврония,#пикеты,#лето2017,#праздник,#праздники, #феминистка, #феминистки,  .#феминизм, #июль2017, #Екатеринбург, #Екб,

Через что прошли пленницы "Боко харам" и что их ждет после возвращения домой

Боевики исламистской группировки "Боко харам" освободили 82 школьниц, захваченных в городе Чибок в 2014 году.

Их обменяли на членов группировки, число которых власти Нигерии решили не разглашать. Из 276 девушек, захваченных исламистами в Чибоке, более 100 все еще находятся в плену. Президент страны Мохаммаду Бухари заявил, что это - радостный день для всех собравшихся.
Однако на самом деле картина может оказаться не такой уж радостной.

Принудительный брак, изнасилования, пытки и издевательства

Начиная с 2009 года "Боко харам" захватила около 800 женщин и девочек. Боевики ловят своих пленниц где угодно: в полях, где они собирают урожай, в лесу, куда они ходят за хворостом, около колодцев, куда они отправляются за водой, в школах, где они получают образование.
Больше всего исламистов раздражают именно школы, хотя бы потому, что большинство учениц являются христианками.

Правозащитная организация Human Rights Watch (HRW) разговаривала со многими девушками, которым удалось спастись из плена. Им пришлось пройти через чудовищные испытания.
Девушек подвергали физическому и психологическому насилию, заставляли работать до изнеможения, требовали от них участия в военных операциях, в том числе использовали самых молодых и хорошеньких для того, чтобы заманивать мужчин в ловушку.
Их заставляли выходить замуж за похитителей, насиловали, а также требовали, чтобы они готовили еду, убирали в лагере и делали другую домашнюю работу. Многим пришлось работать носильщиками, перетаскивая добычу, захваченную исламистами в ограбленных деревнях.
В целом, однако, боевики не брезговали никакой добычей, и с одинаковым интересом брали в плен как 65-летних женщин, так и младенцев.

Одна 15-летняя девушка, которой удалось сбежать из лагеря "Боко харам" всего через четыре недели после пленения, так рассказывала о своих мытарствах в насильственном браке:Collapse )

Боевики "Боко Харам" освободили 80 похищенных три года назад девочек

Военизированная исламистская группировка «Боко Харам» отпустила десятки девочек школьного возраста, захваченных на северо-востоке Нигерии три года назад.

Об этом сообщает Русская служба BBC со ссылкой на нигерийские власти.

Девочек освободили после переговоров боевиков с правительством.

Всего боевиками три года назад было захвачено 276 девочек.

До того, как стало известно об освобождении последней группы, пропавшими считали 195. Точное количество освобожденных пока не называется, но их не менее 80.

Их должны отвезти в безопасное место и расспросить, после чего они смогут вернуться в свои семьи.

Боевики «Боко Харам» освобождают похищенных подростков небольшими группами. В октябре 2016 года после переговоров с Красным Крестом боевики отпустили 21 девочку. Еще примерно 50 девочкам удалось бежать.

Судя по их рассказам, многих боевики заставили принять ислам и выйти замуж за своих похитителей.

За семь лет существования группировки «Боко Харам» ее боевики похитили тысячи человек и убили более 30 тыс.

https://realist.online/news/boeviki-boko-haram-osvobodili-80-pohishennyh-tri-goda-nazad-devochek
фиолетовый

Девочку, которую отец 8 лет продержал на цепи, забрали из семьи и поместили в реабилитационный центр

Против её отца возбуждено уголовное дело.

Жуткая история Парваны Мамедовой из Азербайджана, которую родной отец восемь лет держал на цепи в сарае – получила продолжение. Девушку забрали из семьи и поместили в центр реабилитации. Там побывала корреспондент телеканала «МИР 24» Арзу Юнус.

Она не помнит, сколько ей лет и название своего села, но может написать имя и фамилию. В реабилитационном центре девушку помыли и переодели. Ей дали чай и конфеты. Впервые за долгое время Парвана улыбнулась.


«Состояние удовлетворительное. Как вы видите, ее действия ограничены. Своим чутким отношением за короткое время мы сможем поставить ее на ноги и реабилитировать. Как вы видите, прошел день, на ее лице уже появилась улыбка. Мы надеемся, эта улыбка никогда не сойдет с ее лица», - сказала директор психоневрологического центра Рахнума Джафарова.

Историю этой девушки несколько дней назад узнала вся страна. Местный телеканал рассказал, как девочка сидит на полу в сарае. Якобы туда посадил ее отец.

Попасть в дом наша съемочная группа не смогла. Двери закрыты. Удалось поговорить только с соседями. Они мужчину оправдывают.

«Мы все вокруг знаем о ее состоянии, об этой семье. Она неоднократно выбегала на дорогу, в других деревнях бегала. Вот что должен делать родитель?? Он запирал ее в комнате, чтобы она не натворила плохих вещей. Она не соображает, что делает, не может следить за собственным поведением. Вот и запирал ее отец дома. Боялся, что может что-то натворить. А сам уходил за заработком, бедный человек», - говорит сосед, друг семьи Азиз Азизов.

Полиция и прокуратура допросили отца Парваны Мамедовой и соседей. Возбуждено уголовное дело о незаконном лишении свободы.
Collapse )
фиолетовый

Подчиняйся или умри

Истории пакистанок, убитых близкими родственниками

Пакистанец Мабин Раджу признался в убийстве собственной сестры. Он сделал это в здравом уме и твердой памяти — «ради чести семьи». Он не сомневается, что убийство 18-летней девушки — выход из ситуации. Ведь она вышла замуж за христианина.

Он не мучил сестру — застрелил ее в упор. «У меня не было другого выхода», — говорит он. В семье его поступок одобрили.

Число «убийств чести» растет в Пакистане из года в год. Если в 2013-м жертвами традиций пали 869 человек, то в 2015-м — уже 1184. И каждый раз — своя история.

Collapse )
фиолетовый

Голос афганских женщин

Лэлэйдж Сноу (Lalage Snow) решила узнать, как повлияло на жизнь афганских женщин свержение власти Талибана в 2001 году. Журналистка решила помочь европейцам понять женщин другой культуры. Она утверждает, что после того, как талибы ушли в подполье, права женщин стали шире, девочки начали получать образование в школе, а к женщинам стали прислушиваться в той или иной мере.

Collapse )

Пролайф без розовых очков. Приемные семьи

Оригинал взят у pudgik в Пролайф без розовых очков. Приемные семьи
Что ж, продолжим "нагнетать, сгущать краски и излишне пессимистично смотреть на происходящее",. Замечу, что ровно тоже самое говорили мне в 2012 о моих текстах о перспективах развития токсичной благотворительности и их социальных последствиях. Что-то там еще было про добрые намерения и хотение хорошего, уже забыла, что.

Я планировала писать длинный текст о выгодах, получаемых от пролайфа приемными родителями и НКО, работающими в сфере помощи семейному устройству, однако случилось сразу две вещи.

Во-первых, вышла статья в "Новой газете". Не смотря на всю желтизну данного издания и любовь к эмоциональному давлению на читателя, в публикации "Дети оптом и в розницу" очень подробно и достаточно корректно рассмотрен вопрос возмездной передачи детей в приемные семьи. Действительно, в последние годы приемное родительство стало как одним из способов обеспечить женскую занятость в депрессивных регионах, так и способом экономии бюджетных средств. Дети в этой схеме выступают в качестве то ли сырья, то ли средств производства. Субъектного отношения им не положено.

Во-вторых, фейсбук подсунул ссылку на текст, который я с несколько другими целями писала год назад.

История о спасении "семьи подростков": что прячут за кулисами?

Там есть все: и незапланированная беременность девочки в возрасте, когда решение пролонгировать беременность ставит крест на очень многих жизненных перспективах женщины, и демонстративная экзальтированность опекунши, не мешающая ей собирать безотчетные пожертвования, и даже печально закономерный финал, в котором ожидаемо оказались виноваты сами подростки.
И, увы, эта история довольно-таки типична.

Осенью прошлого года наиболее активные защитники героической приемной мамы" из этой истории стали зачинателями целого ряда скандалов, в каждом из которых все оказывалось несколько не так, как на самом деле.
Именно Ольга Синяева вытащила на свет историю "Мамы Маши", учительницы, которую якобы травили за то, что она приводила в класс свою дочку с синдромом Дауна. Позже оказалось, что родителей возмущало не само наличие в 4 классе 7летней дочери учительницы, а возникшие в связи с этим проблемы с усвоением программы, которые учительница разрешить либо не хотела, либо не могла.
Был и сбор денег в пользу "пострадавшей"...
Не прошло и месяца, как Ольга Синяева начала новую историю "НепрощайМатвей" . В ней она горячо поддержала приемную мать Наталью Тупякову, возжаждавшую взять в свою семью Матвея Захаренко, годовалого ребенка, пострадавшего от пожара в роддоме. Ради благородной цели они оболгали другую профессиональную приемную мать, на тот момент фактически ухаживавшую за ребенком, манипулировали биологической матерью ребенка, устраивали митинги и подтасовывали факты. На суд по усыновлению Наталья Тупякова в качестве документа, подтверждающего доходы, принесла обязательство благотворительного фонда выплачивать ей 50 тысяч в месяц до совершеннолетия Матвея.Так же принятие в семью этого ребенка могло помочь разрешить квартирный вопрос свежепонаехавшей москвички Наталии. Ну и сбор денежных средств и материальной помощи опять же имели место быть.Collapse )

ЛЮБОВЬ МУЖЧИНЫ К ЖЕНЩИНЕ — ЭТО ИГРА И НЕПРИНЯТИЕ ОТВЕТСТВЕННОСТИ

Мужчина считает, что он всегда достаточно молод для того, чтобы заводить новые сексуальные приключения, практически до глубокой старости, тогда как женщина считает, что ей надо поскорее выйти замуж и родить детей, не «засидеться в девках», то есть, сделать это не позже тридцати лет. В кинофильмах, когда дело доходит до сцены свадьбы, друзья жениха сочувствуют ему, а подружки невесты поздравляют её. Она «подцепила на крючок» мужа, а он — «попал в её сети». Когда говорят о свободе мужчины, кажется, что речь идёт о чём-то гораздо более важном и ценном, чем свобода женщины. Мужчины играют в безответственную подростковую любовь большую часть своей жизни, они сопротивляются тому, что понимают как потерю своей драгоценной свободы. Сказать «он холост» — это всё равно что сделать комплимент, сказать «она незамужем» означает снисходительный и осуждающий комментарий.

Когда мужчины влюбляются, они начинают играть в игру, в то время как любовный стиль женщин, как считается, должен быть прагматичным (практичность, логика) или маниакальным (собственническим, обсессивным, зависимым).

Молодые мужчины (и разведённые лет за пятьдесят), как группа, боятся компромисса в том, что сами они считают лишь игрой. Их страсть — это сексуальное желание, и мало что кроме этого. Их не волнует, обманывают ли они свою парнёршу, они могут позволить себе иметь сексуальные отношения с несколькими женщинами сразу, они не берут на себя обязательства, они не переносят зависимость женщин от их расположения, воспринимают это как верёвку, которая их душит. Их самой главной ценностью является свобода. Они чувствуют, что жизнь припасла для них ещё очень много приключений, которые им предстоит пережить, и много женщин, с которыми познакомиться, до того, как они позволят подцепить себя на крючок одной из них .

http://womenation.org/учебник-для-женщин-подвергающихся-на-5/